第139章 路过提尔
罗杰看着紧闭的房门，他想，自己想表达的，压根就不是这个意思。
亨克这个傻缺到底是怎么想的，他以为自己想做什么？
他难道没看到地上还躺着一个晕倒的诅咒女巫吗？
然而罗杰没有意识到，亨克并没有像他这样灵敏的耳朵。
所以自始至终，亨克都不可能知道房间里发生了什么。
或许在亨克的眼中，罗杰的种种行为，包括偷听女仆房间里的谈话，冲进房间打晕女仆，以及单独面对宽衣解带的公主，都是罗杰某种特殊的爱好。
所以他才会做出，他认为的最正确的事情——把罗杰一个人留在房间里。
这时候公主靠了上来，她咬着嘴唇说：
“只要你愿意替我保密，让我做什么都可以。”
罗杰顺手抓起书桌上点着蜡烛的黑铁烛台，挡在自己胸前，止住了靠近的公主。
然后罗杰牵起公主冰冷而柔嫩的手，把黑铁烛台塞到公主手里。
他说：“我明天就走，这件事情，我会把它当成你和我之间的小秘密，对谁也不会说。
“另外，免费送你一条消息，唐克雷德的私生女还活着，活得好好的。”
“她在骗我！？”
罗杰转身走出了房间，顺手掩上了木门。
他灵敏的耳朵，听到了房间里钝器敲击的声音。
当他走进处于走廊中央，他房间门口的时候。
他眼角瞥到，高级女仆房门被打开，公主塞西莉亚一身是血地，从里面走出来，拐上了楼梯。
第二天罗杰离开城堡的时候。庞斯和公主都没有出来送行。
管家很不好意思地道着歉说：“主人宿醉未醒，夫人说她身体不舒服。”
罗杰没理会这个下人的絮絮叨叨，他驾马离开。
汇合上城里的部队后，罗杰离开了的黎波里。
接下来的旅程相对来说比较地顺利。
无论是贝鲁特还是西顿，都在基督徒的掌控下，罗杰的部队可以轻易地购买到补给。
经过它们的时候，罗杰看到了焦黑的城墙，以及还没有被完全修复的墙上缺口。
这也让罗杰可以想象出，基督徒是以何种方式获得了那里的统治权。
然而在经过提尔的时候，情况发生了变化。
这座和北欧战神同名的城市，城墙上飘荡的，并不是耶路撒冷王国著名的、严重违反纹章学中颜色规则的，银底金十字旗帜。
而是三个大写“C”一样的黑色弦月，以左边居中一个，右边上下垂直两个的不对称方式，布置在如同沙漠一样的黄底色上的旗帜。
那是埃及法蒂玛王朝的标志。
罗杰惊讶地询问老向导：“我们是不是走过头了，跑到埃及人的地盘里去了？”
老向导带着遗憾说：“自打东征者来了之后，几乎攻下了沿海所有的城市，但却不包括这座提尔城，以及南面的阿什塔伦城。”
罗杰看到提尔城墙外，田地里的农夫，正在迅速地往城里撤退。
城墙也上有士兵在集结。
罗杰想，这是以为自己是来攻城或者劫掠、骚扰的吗？
看这些阿拉伯人的反应，似乎这样子的事情经常发生。
罗杰压根就没有兴趣和对方发生任何冲突，他只是路过。
然而大道是通向提尔城门，又从城门离开的。
为了避免进入城墙上阿拉伯人的弓箭射程，罗杰的部队不得不离开大道，行走在崎岖的野地里。
罗杰抱怨着：“留着这么一座城市干嘛，简直就像拦路的石头。
往来的基督徒商旅、朝圣者都要绕行，人数少的话还可能被他们劫掠，多不方便。”
老向导叹了口气说：“哪里是想留着它，耶路撒冷国王鲍德温打过好几次了，打不下来。
毕竟这座城市，可是连亚历山大大帝都围攻了7个月才打下来的。”
罗杰看着提尔的城墙，确实很雄伟。
然而它并没有护城河，又处在平地上，城墙外就是广阔的农田。
罗杰是知道亚历山大大帝的，这个基佬可是杰出的军事家，西方四大军事统帅之首，排位还在汉尼拔、恺撒、拿破仑之前的。
他想，这座平地上的城市真的这么难以被攻克吗？
罗杰把这个疑惑告知老向导。
后者似乎被搔到了痒处，他卖弄着说：
“大人，你在这里看不清楚这座城市的全貌。
“事实上在这道厚重高大的城墙后面，城市分为两个部分。
“除了陆地上的，还有一部分是像半岛一样伸入海中的。
“那里最早的时候，大概在耶稣诞生前3000年，是离岸不远的一座岛屿。
“岛屿上有人定居，并且形成了一个中等规模的岛屿城市。
“在耶稣诞生前1000年，这个城市达到鼎盛时期。
“提尔的国王海拉姆，通过填海造陆的方法，在浩瀚的海洋中营造出相当可观的陆地，将岛屿和陆地连接了起来。”
罗杰不禁乍舌，他想，公元前1000年，那时候《山海经》还没出现，精卫填海的故事还没流传，而这里的人已经开始填海造陆了！
老向导没注意到罗杰的走神，他继续卖弄着不知道从哪里听来的传说：
“当时亚历山大军队的补给线在海上受到波斯舰队的压制，而且不能在短时间内建造相同规模的舰队与之抗衡。
“于是亚历山大利用波斯舰队的淡水供给必须通过陆地的弱点，封锁沿线的所有淡水补给区。
“而当时的提尔是盛产淡水而闻名，经常把淡水销售给周边的国家......”
“请等一下，”罗杰打断道：“这座沿海的城市还盛产淡水？”
“是的，神奇就神奇在这里，那座海上的岛屿，居然有淡水从地下涌出。”
罗杰想到了他前世旅游去过的，印度尼西亚巴厘岛上的圣泉庙。
那也是一座离岸不远的海上小岛，岛上的洞穴里，有淡水渗出，终年不断。
在罗杰回忆的时候，老向导已经不管不顾地继续讲了下去：
“亚历山大先是通过外交，想阻止提尔人卖淡水给波斯舰队，遭到无礼的拒绝。
“亚历山大便开始攻打提尔，他在岸上将其封锁。
“然而这是无用的，提尔人可以通过海路获得补给，并且他们也不缺淡水。
“亚历山大见围困无效，又受了提尔建城的启发，他就下令从提尔的大陆部分开始挖山填海。
“亚历山大花了七个月时间，建筑了一条延伸至提尔岛屿城墙的海堤。
“那里的城墙修建得没有陆地上的高大，毕竟有大海作为阻拦，本来是没有人能攻打到那里的。
“随后亚历山大发挥了自己陆地作战的优势，击垮了提尔守军。
“据说亚历山大对于提尔人的顽强抵抗和其部下的惨重损失极为恼怒，因此毁灭了半个城市。
“城镇中有30000名居民，或被集体屠杀或被卖为了奴隶......”
老向导还在絮絮叨叨地讲述，如同后世称职的导游，随便哪块石头都能讲出花来。
而罗杰的思绪却已经发散，他想，不愧是亚历山大大帝，居然能想出在海上造条大堤这种方法。
但这种方法说穿了，还是避过敌人防备森严的正面，攻击敌人毫无防备后方的战术。
罗杰的部队，在异教徒的严密监视中，经过了提尔。
之后他们一连经过了阿克、海法、凯撒利亚、阿尔苏夫和雅法这些沿海的城市。
如同贝鲁特和西顿一样，它们都处于基督徒的统治下，也都有着被战火毁坏而没有完全修复的城墙。
随后老向导带着罗杰的部队离开了海岸线。
在经过了一个名叫拉姆拉的城市，以及城市边广阔的平原，并且越过一片并不算太过险峻的山区后。
罗杰一行终于看到了他们的目的地，耶路撒冷。
他派出骑士去城里通报，自己站在山上眺望，并且听着老向导带着兴奋和骄傲的介绍：
“耶路撒冷！这就是圣城耶路撒冷！
“‘耶路撒冷’在希伯莱文中意为‘和平之城’，阿拉伯语叫‘古茨’，意为‘圣城’。
“根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地方。”
罗杰看耶路撒冷城位于犹地亚山区顶部，城墙大致为四边形，每边约长900米，高12米，有8座城门。
他心中估算，城圈面积约1平方公里，比自己西西里的巴勒莫城小多了。
他看整个耶路撒冷城周围被山谷与干涸的河床所包围，只有北面不是十分明显。
老向导指着城墙周围的山和谷介绍着：
“在耶路撒冷有3道明显的山谷：汲沦谷、欣嫩子谷和泰罗普河谷。
“汲沦谷经过旧城以东，将东面的橄榄山与城市隔开。
“欣嫩子谷在耶路撒冷的西面，在圣经末世论中是地狱的象征。
“泰罗普河谷位于西北方，靠近大马士革门的位置，向南-东南注入西罗亚池。
“南边的山就是锡安山，与之对应的是城墙南面的锡安门，门外不远就是耶稣最后的晚餐圣所。”
老巷向导指着城区东南角，他兴奋地说：“看，哪里就是圣殿山，是圣城中的圣城。”
罗杰正在看被密密麻麻的建筑物挤得几乎没有一丝空隙的城区，闻言便把目光投向了那里。
他看到圣殿山如同一块高台，上面有平坦的广场。
比起城里其他地方，那块地方倒是相对来说比较空旷。
老向导指着圣殿山西侧的，一堵看上去普普通通的石墙说：
“那就是西墙，又名哭墙。
“耶稣诞生一千年前，所罗门王在耶路撒冷建成圣殿。
“然而当耶路撒冷被巴比伦人攻陷，圣殿也被焚毁，只余下这一堵墙壁。
“在这座犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹——西墙，仍是犹太教最神圣的所在。”
罗杰没有被老向导的话感染，他不信犹太教，所以对这堵墙没有什么感觉。
他看高台上，只有两栋建筑，看着都是明显的伊兰斯风格。
一栋八角形建筑位于高台中央，木造的圆穹顶高约50米、直径20多米，顶上有个十字架。
罗杰觉得这原来应该是一座清真寺，但边上没有高耸得直逼云霄的宣礼塔。
老向导的介绍追上了罗杰的视线，他说：
“这是圆顶清真寺，现在被改建成了教堂，它一直是耶路撒冷最著名的标志之一。
“它又名‘岩石清真寺’，因为寺里有一块镇寺之宝：一块淡蓝色的巨石。
“巨石高只到腰部，但宽大如同房屋的地基。
“它被放置在寺的中央，以银、铜镶嵌，用铜栏杆围着。
“这块岩石上有一个大凹坑，相传是先知穆·罕·默·德在此处‘登霄’留下的马蹄印。”
“大人，你知道‘登霄’的故事吗？”
罗杰记得《古》经里有记载穆·罕·默·德夜行前往耶路撒冷的事迹。
而碎嘴的老向导或许以为身为基督徒领主的罗杰不可能知道这种事情，他开始叙述：
“穆林斯相信，穆·罕·默·德在建教第九年的一个夜里，在天使陪同下，骑一匹面如美女的天马，从麦加飞到耶路撒冷，踏石登天，聆听真主的天启。
“为纪念穆·罕·默·德的夜行登霄，会见早先的先知们，穆林斯们修建了这两座清真寺。
“伊兰斯教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地。”
罗杰闻言皱了皱眉头，他把目光转向另一座位于高台南侧的建筑，老向导口中的第二座清真寺。
那座建筑高大宏伟，气势壮观，具有伊兰斯特色的大圆顶，镏金装饰，高高矗立于蓝天碧空，在骄阳下熠熠生辉，显得庄严辉煌。
圆顶底下的大殿，长约90米，宽约35米，约30层楼高。
然而其中的一部分挂着十字架，看着像教堂。
另一部分看起来是骑士们的营房和武器库。
大殿旁边还建了一长溜马厩。
完全看不出清真寺的样子。
老向导还在卖力地介绍着：
“这是阿克萨清真寺，又名‘远寺’
“殿内耸有53根大理石圆柱，49根大理石方柱，擎撑着屋顶。
“先前只有东西两面有门，因是面南礼拜，所以又开了一道北门。
“以前穆林斯节日会礼时，‘远寺’大殿内可容纳5000人礼拜，外面的沙里夫大院可供万人礼拜。”
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亨克这个傻缺到底是怎么想的，他以为自己想做什么？
他难道没看到地上还躺着一个晕倒的诅咒女巫吗？
然而罗杰没有意识到，亨克并没有像他这样灵敏的耳朵。
所以自始至终，亨克都不可能知道房间里发生了什么。
或许在亨克的眼中，罗杰的种种行为，包括偷听女仆房间里的谈话，冲进房间打晕女仆，以及单独面对宽衣解带的公主，都是罗杰某种特殊的爱好。
所以他才会做出，他认为的最正确的事情——把罗杰一个人留在房间里。
这时候公主靠了上来，她咬着嘴唇说：
“只要你愿意替我保密，让我做什么都可以。”
罗杰顺手抓起书桌上点着蜡烛的黑铁烛台，挡在自己胸前，止住了靠近的公主。
然后罗杰牵起公主冰冷而柔嫩的手，把黑铁烛台塞到公主手里。
他说：“我明天就走，这件事情，我会把它当成你和我之间的小秘密，对谁也不会说。
“另外，免费送你一条消息，唐克雷德的私生女还活着，活得好好的。”
“她在骗我！？”
罗杰转身走出了房间，顺手掩上了木门。
他灵敏的耳朵，听到了房间里钝器敲击的声音。
当他走进处于走廊中央，他房间门口的时候。
他眼角瞥到，高级女仆房门被打开，公主塞西莉亚一身是血地，从里面走出来，拐上了楼梯。
第二天罗杰离开城堡的时候。庞斯和公主都没有出来送行。
管家很不好意思地道着歉说：“主人宿醉未醒，夫人说她身体不舒服。”
罗杰没理会这个下人的絮絮叨叨，他驾马离开。
汇合上城里的部队后，罗杰离开了的黎波里。
接下来的旅程相对来说比较地顺利。
无论是贝鲁特还是西顿，都在基督徒的掌控下，罗杰的部队可以轻易地购买到补给。
经过它们的时候，罗杰看到了焦黑的城墙，以及还没有被完全修复的墙上缺口。
这也让罗杰可以想象出，基督徒是以何种方式获得了那里的统治权。
然而在经过提尔的时候，情况发生了变化。
这座和北欧战神同名的城市，城墙上飘荡的，并不是耶路撒冷王国著名的、严重违反纹章学中颜色规则的，银底金十字旗帜。
而是三个大写“C”一样的黑色弦月，以左边居中一个，右边上下垂直两个的不对称方式，布置在如同沙漠一样的黄底色上的旗帜。
那是埃及法蒂玛王朝的标志。
罗杰惊讶地询问老向导：“我们是不是走过头了，跑到埃及人的地盘里去了？”
老向导带着遗憾说：“自打东征者来了之后，几乎攻下了沿海所有的城市，但却不包括这座提尔城，以及南面的阿什塔伦城。”
罗杰看到提尔城墙外，田地里的农夫，正在迅速地往城里撤退。
城墙也上有士兵在集结。
罗杰想，这是以为自己是来攻城或者劫掠、骚扰的吗？
看这些阿拉伯人的反应，似乎这样子的事情经常发生。
罗杰压根就没有兴趣和对方发生任何冲突，他只是路过。
然而大道是通向提尔城门，又从城门离开的。
为了避免进入城墙上阿拉伯人的弓箭射程，罗杰的部队不得不离开大道，行走在崎岖的野地里。
罗杰抱怨着：“留着这么一座城市干嘛，简直就像拦路的石头。
往来的基督徒商旅、朝圣者都要绕行，人数少的话还可能被他们劫掠，多不方便。”
老向导叹了口气说：“哪里是想留着它，耶路撒冷国王鲍德温打过好几次了，打不下来。
毕竟这座城市，可是连亚历山大大帝都围攻了7个月才打下来的。”
罗杰看着提尔的城墙，确实很雄伟。
然而它并没有护城河，又处在平地上，城墙外就是广阔的农田。
罗杰是知道亚历山大大帝的，这个基佬可是杰出的军事家，西方四大军事统帅之首，排位还在汉尼拔、恺撒、拿破仑之前的。
他想，这座平地上的城市真的这么难以被攻克吗？
罗杰把这个疑惑告知老向导。
后者似乎被搔到了痒处，他卖弄着说：
“大人，你在这里看不清楚这座城市的全貌。
“事实上在这道厚重高大的城墙后面，城市分为两个部分。
“除了陆地上的，还有一部分是像半岛一样伸入海中的。
“那里最早的时候，大概在耶稣诞生前3000年，是离岸不远的一座岛屿。
“岛屿上有人定居，并且形成了一个中等规模的岛屿城市。
“在耶稣诞生前1000年，这个城市达到鼎盛时期。
“提尔的国王海拉姆，通过填海造陆的方法，在浩瀚的海洋中营造出相当可观的陆地，将岛屿和陆地连接了起来。”
罗杰不禁乍舌，他想，公元前1000年，那时候《山海经》还没出现，精卫填海的故事还没流传，而这里的人已经开始填海造陆了！
老向导没注意到罗杰的走神，他继续卖弄着不知道从哪里听来的传说：
“当时亚历山大军队的补给线在海上受到波斯舰队的压制，而且不能在短时间内建造相同规模的舰队与之抗衡。
“于是亚历山大利用波斯舰队的淡水供给必须通过陆地的弱点，封锁沿线的所有淡水补给区。
“而当时的提尔是盛产淡水而闻名，经常把淡水销售给周边的国家......”
“请等一下，”罗杰打断道：“这座沿海的城市还盛产淡水？”
“是的，神奇就神奇在这里，那座海上的岛屿，居然有淡水从地下涌出。”
罗杰想到了他前世旅游去过的，印度尼西亚巴厘岛上的圣泉庙。
那也是一座离岸不远的海上小岛，岛上的洞穴里，有淡水渗出，终年不断。
在罗杰回忆的时候，老向导已经不管不顾地继续讲了下去：
“亚历山大先是通过外交，想阻止提尔人卖淡水给波斯舰队，遭到无礼的拒绝。
“亚历山大便开始攻打提尔，他在岸上将其封锁。
“然而这是无用的，提尔人可以通过海路获得补给，并且他们也不缺淡水。
“亚历山大见围困无效，又受了提尔建城的启发，他就下令从提尔的大陆部分开始挖山填海。
“亚历山大花了七个月时间，建筑了一条延伸至提尔岛屿城墙的海堤。
“那里的城墙修建得没有陆地上的高大，毕竟有大海作为阻拦，本来是没有人能攻打到那里的。
“随后亚历山大发挥了自己陆地作战的优势，击垮了提尔守军。
“据说亚历山大对于提尔人的顽强抵抗和其部下的惨重损失极为恼怒，因此毁灭了半个城市。
“城镇中有30000名居民，或被集体屠杀或被卖为了奴隶......”
老向导还在絮絮叨叨地讲述，如同后世称职的导游，随便哪块石头都能讲出花来。
而罗杰的思绪却已经发散，他想，不愧是亚历山大大帝，居然能想出在海上造条大堤这种方法。
但这种方法说穿了，还是避过敌人防备森严的正面，攻击敌人毫无防备后方的战术。
罗杰的部队，在异教徒的严密监视中，经过了提尔。
之后他们一连经过了阿克、海法、凯撒利亚、阿尔苏夫和雅法这些沿海的城市。
如同贝鲁特和西顿一样，它们都处于基督徒的统治下，也都有着被战火毁坏而没有完全修复的城墙。
随后老向导带着罗杰的部队离开了海岸线。
在经过了一个名叫拉姆拉的城市，以及城市边广阔的平原，并且越过一片并不算太过险峻的山区后。
罗杰一行终于看到了他们的目的地，耶路撒冷。
他派出骑士去城里通报，自己站在山上眺望，并且听着老向导带着兴奋和骄傲的介绍：
“耶路撒冷！这就是圣城耶路撒冷！
“‘耶路撒冷’在希伯莱文中意为‘和平之城’，阿拉伯语叫‘古茨’，意为‘圣城’。
“根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地方。”
罗杰看耶路撒冷城位于犹地亚山区顶部，城墙大致为四边形，每边约长900米，高12米，有8座城门。
他心中估算，城圈面积约1平方公里，比自己西西里的巴勒莫城小多了。
他看整个耶路撒冷城周围被山谷与干涸的河床所包围，只有北面不是十分明显。
老向导指着城墙周围的山和谷介绍着：
“在耶路撒冷有3道明显的山谷：汲沦谷、欣嫩子谷和泰罗普河谷。
“汲沦谷经过旧城以东，将东面的橄榄山与城市隔开。
“欣嫩子谷在耶路撒冷的西面，在圣经末世论中是地狱的象征。
“泰罗普河谷位于西北方，靠近大马士革门的位置，向南-东南注入西罗亚池。
“南边的山就是锡安山，与之对应的是城墙南面的锡安门，门外不远就是耶稣最后的晚餐圣所。”
老巷向导指着城区东南角，他兴奋地说：“看，哪里就是圣殿山，是圣城中的圣城。”
罗杰正在看被密密麻麻的建筑物挤得几乎没有一丝空隙的城区，闻言便把目光投向了那里。
他看到圣殿山如同一块高台，上面有平坦的广场。
比起城里其他地方，那块地方倒是相对来说比较空旷。
老向导指着圣殿山西侧的，一堵看上去普普通通的石墙说：
“那就是西墙，又名哭墙。
“耶稣诞生一千年前，所罗门王在耶路撒冷建成圣殿。
“然而当耶路撒冷被巴比伦人攻陷，圣殿也被焚毁，只余下这一堵墙壁。
“在这座犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹——西墙，仍是犹太教最神圣的所在。”
罗杰没有被老向导的话感染，他不信犹太教，所以对这堵墙没有什么感觉。
他看高台上，只有两栋建筑，看着都是明显的伊兰斯风格。
一栋八角形建筑位于高台中央，木造的圆穹顶高约50米、直径20多米，顶上有个十字架。
罗杰觉得这原来应该是一座清真寺，但边上没有高耸得直逼云霄的宣礼塔。
老向导的介绍追上了罗杰的视线，他说：
“这是圆顶清真寺，现在被改建成了教堂，它一直是耶路撒冷最著名的标志之一。
“它又名‘岩石清真寺’，因为寺里有一块镇寺之宝：一块淡蓝色的巨石。
“巨石高只到腰部，但宽大如同房屋的地基。
“它被放置在寺的中央，以银、铜镶嵌，用铜栏杆围着。
“这块岩石上有一个大凹坑，相传是先知穆·罕·默·德在此处‘登霄’留下的马蹄印。”
“大人，你知道‘登霄’的故事吗？”
罗杰记得《古》经里有记载穆·罕·默·德夜行前往耶路撒冷的事迹。
而碎嘴的老向导或许以为身为基督徒领主的罗杰不可能知道这种事情，他开始叙述：
“穆林斯相信，穆·罕·默·德在建教第九年的一个夜里，在天使陪同下，骑一匹面如美女的天马，从麦加飞到耶路撒冷，踏石登天，聆听真主的天启。
“为纪念穆·罕·默·德的夜行登霄，会见早先的先知们，穆林斯们修建了这两座清真寺。
“伊兰斯教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地。”
罗杰闻言皱了皱眉头，他把目光转向另一座位于高台南侧的建筑，老向导口中的第二座清真寺。
那座建筑高大宏伟，气势壮观，具有伊兰斯特色的大圆顶，镏金装饰，高高矗立于蓝天碧空，在骄阳下熠熠生辉，显得庄严辉煌。
圆顶底下的大殿，长约90米，宽约35米，约30层楼高。
然而其中的一部分挂着十字架，看着像教堂。
另一部分看起来是骑士们的营房和武器库。
大殿旁边还建了一长溜马厩。
完全看不出清真寺的样子。
老向导还在卖力地介绍着：
“这是阿克萨清真寺，又名‘远寺’
“殿内耸有53根大理石圆柱，49根大理石方柱，擎撑着屋顶。
“先前只有东西两面有门，因是面南礼拜，所以又开了一道北门。
“以前穆林斯节日会礼时，‘远寺’大殿内可容纳5000人礼拜，外面的沙里夫大院可供万人礼拜。”
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