318章镇元子到访
整个诸天万界中，有手段，有能力在混沌中，以世界为基布下大阵的也只有截教上清了。世界大阵中央，一块极为广袤的大陆沉浮其间，无数生灵在内演绎悲欢离合。
这方大阵世界，就是远离洪荒世界的上清本尊亲手布置的。
当初,上清在察觉圣人异样的端倪之后，便以盘古秘法让自我尸代替本尊融合鸿蒙紫气成圣，而其本尊则是远遁混沌海。
后来，上清善尸“仓颉”转世人族，在其成道后，也远赴混沌海与上清本尊在相。在两者的共同努力下,这才慢慢的打造了如今的大阵宇宙。
封神大劫后,诸天万界成型。
大阵宇宙悄悄捕捉混沌海中的小世界，也逐渐的完善大阵空间。
如今，经过无数元会的演化，大阵世界已经圆满了。
上清圣人也借着封神大劫，彻底关闭金鳌岛，消失在世人眼中。暗中却是把截教的重心转移到混沌大阵空间中。
其实，截教在大劫之后，并不是没落。而是，上清故意遮掩了截教的实力。先不说截教在大劫中损失的弟子，单凭上清圣人教育能力，封神大劫后无数元会，现在的截教都不可能如此落寞。
而且，封神大劫中截教到底还有多少弟子未曾赴劫，这都是个未知数。在封神大劫中大放异彩的孔宣，平日里在截教可是个透明。截教到底在封神大劫中留了多少后手,估计无人知道。
截教的实力不俗，仓颉麾下的实力可是堪称恐怖了。文武之道可是人族的根基大道，虽然文道嫡传弟子并不多，但是，人族的基数实在是太大了。
上清有信心谋划人道之主的身份，其绝大部分底气还是来源于人族的文道势力。
龟灵圣母悄悄的返回阵法宇宙后，上清（仓颉、蚊道人）就知道距离截教复起之日不远了。
上清本是盘古后裔，乃是盘古灵魂碎片所出，其资质、跟脚自是不俗。
虽然上清遁走混沌，但是，在封神大劫之前，上清便寻到道途，证道混元大罗金仙了。而仓颉和蚊道人虽然修为底蕴足够，但是，其本为上清三尸，故而灵魂不全。所以二者虽有混元大罗金仙的战力，但是，却并无混元大罗金仙的修为。
不过即便如此，上清圣人对自己的谋划也是信心十足。
洪荒世界。
金鳌岛。
镇元子看着这座沉浮在大海中的仙岛，心中唏嘘万分。
东海一向是是非之地，镇元子本是清净之人，所以,极少来东海。镇元子对东海的印象，还是巫妖大劫前,与好友红云畅游东海的情形。虽然,红云遭劫后镇元子也来过几次东海，不过都是匆匆而来，匆匆而往，未曾驻足。
自天地开辟至今，东海都是洪荒世界的大劫源头。
三族大劫时的龙族，以东海为根基，据四海为基业，争霸洪荒世界。
巫妖大劫时的东王公，被鸿钧封为男仙之首。其在东海建立的紫府洲更是显赫一时，是能与巫妖两族相比的大势力。虽然，后来紫府洲被妖族剿灭，那也是东皇太一依仗先天至宝的力量大败东王公，否则，妖族和紫府洲胜负之间尚未可知，由此可见紫府洲的强大。
东海的混乱直到上清圣人把道场放在东海，才逐渐安定下来。封神大劫时，东海可是截教的领地，无数截教弟子在把道场选在东海仙岛上，再加上上清圣人有教无类，所以，东海逐渐变成洪荒世界的仙人汇聚之地。
无数元会以来，东海可是强者辈出，其间演绎的精彩更是多不胜数。
早已习惯清净的镇元子，望着眼前的金鳌岛长出一口气。
此次与上清圣人联合，镇元子不知是对是错。
但是，镇元子也知道自己的修为，若是没有气运加持，想要再进一步那是千难万难的。
混元大罗金仙境界的修行是没有路的。
每一尊混元大罗金仙修行的法则都不一样，论道，借鉴，对于混元大罗金仙来说，并无实质性的意义。只有以气运为媒介沟通天道，参悟天道法则，而后映照自身，混元大罗金仙的修为才有机会更近一步。
所以，这也是天道六圣和诸多混元大罗金仙对气运如此看重的原因。
“截教无当，奉师命，恭迎地仙之祖。”一道清冷的声音响起，镇元子循声看去，一尊浑身冷冽之气勃发的女冠，正站在岛外恭迎。
镇元子上前道：“见过无当道友，镇元子前来赴教主之约，有劳道友引路了。”
无当圣母脸上露出一次微笑道：“前辈降临东海，是吾截教的喜事，还请前辈随吾入岛。”
金鳌岛是上清圣人道场，没有圣人允许，别说镇元子，就是太清圣人也不敢硬闯。
碧游宫。
上清圣人和镇元子分宾主坐下，说了些洪荒隐秘，镇元子这才言归正题的问道：“教主知晓，吾素喜清净，不谙人事，不知教主有何谋划！”
上清圣人看了镇元子一眼，心中着实有些羡慕。
盘古三清看似在诸天万界中名声赫赫，但是，和镇元子比起来，实则远不如矣。
镇元子乃是十大先天灵根人参果树，其跟脚之雄厚，气运之磅礴，洪荒少见。
自其修行以来便有扬眉大仙教导、庇护，虽偶有磨难，但整体上来说可谓是顺风顺水，唯一的波折便是当初老友红云陨落时，无数先天魔神围攻五庄观。
但是，实际上，红云的陨落并未对镇元子造成丝毫影响。
可以说，镇元子简直就是洪荒世界最大的富二代。自其出世后便顺顺利利的晋升到混元大罗金仙。
盘古三清虽然出身极为高贵，但是，和洪荒世界的牵扯也极深。
天定圣人。
也就是说盘古三清注定要为洪荒天地出力的，哪里能比的了镇元子如此逍遥自在。
“道友可知何为圣人！”上清圣人语气幽幽的道。
镇元子闻言一愣，圣人乃是天地至尊，这是诸天万界众所周知之事。镇元子不知上清圣人为何有此问。
“教主，道祖曾言圣人之下皆蝼蚁。”
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这方大阵世界，就是远离洪荒世界的上清本尊亲手布置的。
当初,上清在察觉圣人异样的端倪之后，便以盘古秘法让自我尸代替本尊融合鸿蒙紫气成圣，而其本尊则是远遁混沌海。
后来，上清善尸“仓颉”转世人族，在其成道后，也远赴混沌海与上清本尊在相。在两者的共同努力下,这才慢慢的打造了如今的大阵宇宙。
封神大劫后,诸天万界成型。
大阵宇宙悄悄捕捉混沌海中的小世界，也逐渐的完善大阵空间。
如今，经过无数元会的演化，大阵世界已经圆满了。
上清圣人也借着封神大劫，彻底关闭金鳌岛，消失在世人眼中。暗中却是把截教的重心转移到混沌大阵空间中。
其实，截教在大劫之后，并不是没落。而是，上清故意遮掩了截教的实力。先不说截教在大劫中损失的弟子，单凭上清圣人教育能力，封神大劫后无数元会，现在的截教都不可能如此落寞。
而且，封神大劫中截教到底还有多少弟子未曾赴劫，这都是个未知数。在封神大劫中大放异彩的孔宣，平日里在截教可是个透明。截教到底在封神大劫中留了多少后手,估计无人知道。
截教的实力不俗，仓颉麾下的实力可是堪称恐怖了。文武之道可是人族的根基大道，虽然文道嫡传弟子并不多，但是，人族的基数实在是太大了。
上清有信心谋划人道之主的身份，其绝大部分底气还是来源于人族的文道势力。
龟灵圣母悄悄的返回阵法宇宙后，上清（仓颉、蚊道人）就知道距离截教复起之日不远了。
上清本是盘古后裔，乃是盘古灵魂碎片所出，其资质、跟脚自是不俗。
虽然上清遁走混沌，但是，在封神大劫之前，上清便寻到道途，证道混元大罗金仙了。而仓颉和蚊道人虽然修为底蕴足够，但是，其本为上清三尸，故而灵魂不全。所以二者虽有混元大罗金仙的战力，但是，却并无混元大罗金仙的修为。
不过即便如此，上清圣人对自己的谋划也是信心十足。
洪荒世界。
金鳌岛。
镇元子看着这座沉浮在大海中的仙岛，心中唏嘘万分。
东海一向是是非之地，镇元子本是清净之人，所以,极少来东海。镇元子对东海的印象，还是巫妖大劫前,与好友红云畅游东海的情形。虽然,红云遭劫后镇元子也来过几次东海，不过都是匆匆而来，匆匆而往，未曾驻足。
自天地开辟至今，东海都是洪荒世界的大劫源头。
三族大劫时的龙族，以东海为根基，据四海为基业，争霸洪荒世界。
巫妖大劫时的东王公，被鸿钧封为男仙之首。其在东海建立的紫府洲更是显赫一时，是能与巫妖两族相比的大势力。虽然，后来紫府洲被妖族剿灭，那也是东皇太一依仗先天至宝的力量大败东王公，否则，妖族和紫府洲胜负之间尚未可知，由此可见紫府洲的强大。
东海的混乱直到上清圣人把道场放在东海，才逐渐安定下来。封神大劫时，东海可是截教的领地，无数截教弟子在把道场选在东海仙岛上，再加上上清圣人有教无类，所以，东海逐渐变成洪荒世界的仙人汇聚之地。
无数元会以来，东海可是强者辈出，其间演绎的精彩更是多不胜数。
早已习惯清净的镇元子，望着眼前的金鳌岛长出一口气。
此次与上清圣人联合，镇元子不知是对是错。
但是，镇元子也知道自己的修为，若是没有气运加持，想要再进一步那是千难万难的。
混元大罗金仙境界的修行是没有路的。
每一尊混元大罗金仙修行的法则都不一样，论道，借鉴，对于混元大罗金仙来说，并无实质性的意义。只有以气运为媒介沟通天道，参悟天道法则，而后映照自身，混元大罗金仙的修为才有机会更近一步。
所以，这也是天道六圣和诸多混元大罗金仙对气运如此看重的原因。
“截教无当，奉师命，恭迎地仙之祖。”一道清冷的声音响起，镇元子循声看去，一尊浑身冷冽之气勃发的女冠，正站在岛外恭迎。
镇元子上前道：“见过无当道友，镇元子前来赴教主之约，有劳道友引路了。”
无当圣母脸上露出一次微笑道：“前辈降临东海，是吾截教的喜事，还请前辈随吾入岛。”
金鳌岛是上清圣人道场，没有圣人允许，别说镇元子，就是太清圣人也不敢硬闯。
碧游宫。
上清圣人和镇元子分宾主坐下，说了些洪荒隐秘，镇元子这才言归正题的问道：“教主知晓，吾素喜清净，不谙人事，不知教主有何谋划！”
上清圣人看了镇元子一眼，心中着实有些羡慕。
盘古三清看似在诸天万界中名声赫赫，但是，和镇元子比起来，实则远不如矣。
镇元子乃是十大先天灵根人参果树，其跟脚之雄厚，气运之磅礴，洪荒少见。
自其修行以来便有扬眉大仙教导、庇护，虽偶有磨难，但整体上来说可谓是顺风顺水，唯一的波折便是当初老友红云陨落时，无数先天魔神围攻五庄观。
但是，实际上，红云的陨落并未对镇元子造成丝毫影响。
可以说，镇元子简直就是洪荒世界最大的富二代。自其出世后便顺顺利利的晋升到混元大罗金仙。
盘古三清虽然出身极为高贵，但是，和洪荒世界的牵扯也极深。
天定圣人。
也就是说盘古三清注定要为洪荒天地出力的，哪里能比的了镇元子如此逍遥自在。
“道友可知何为圣人！”上清圣人语气幽幽的道。
镇元子闻言一愣，圣人乃是天地至尊，这是诸天万界众所周知之事。镇元子不知上清圣人为何有此问。
“教主，道祖曾言圣人之下皆蝼蚁。”
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